Bisexualité ou hétéroflexibilité : Et si on n’était pas obligé de choisir ?

Les applications et les sites de rencontres sexuelles proposent désormais une large gamme d'étiquettes d'orientation sexuelle : sapiosexuel, pansexuel, cisgenre, transgenre, queer, intersexuel, hétérosexuel, homosexuel, bisexuel, etc. Étrangement, certaines terminologies ont le même sens : hétérosexuel et cisgenre par exemple. La seule différence entre ces deux termes réside dans leur utilisation, car si la société en général se qualifierait probablement d'hétérosexuelle, le terme « cisgenre » est généralement utilisé dans les groupes universitaires et d'enseignement supérieur. Cela trouve son origine dans le contexte du mouvement transgenre. Sapiosexuel, par contre, signifie simplement favoriser un bel intellect par rapport à un beau corps. Il s’agit donc d’un profil de personnalité souhaité et non d’une orientation sexuelle en tant que telle.
 

Hétéroflexible : Pas bisexuel, juste flexible. Et alors ?

Pour les personnes qui ne veulent pas se définir complètement comme bisexuelle, il existe maintenant un terme qui désigne leurs voyages temporaires sur leurs propres rives. Cependant ce terme ne permet pas un « étiquetage » clair aux yeux des gens. Après tout, être flexible n’est pas une condition statique, bien au contraire. Fait intéressant, ce terme est utilisé de préférence par les hommes. Bien sûr.

Les femmes bisexuelles sont bien sûr les bienvenues sur le terrain sexuel lesbien. La raison : la bisexualité féminine est un fantasme masculin de longue date. Elles seraient encore plus insatiables qu'une femme hétéro. Les hommes bisexuels, en revanche, sont rapidement considérés comme des « pédés », des « hommes faibles ». Cette insulte condescendante semble alors être réservée aux hommes dont la sexualité n’est pas fixe.
Mais pourquoi crée-t-on toujours une nouvelle terminologie au lieu de simplement comprendre le concept de « sexualité et désir » et surtout de se rendre compte que c’est quelque chose de beau, de sensuel ? Pourquoi devrait-on discriminer ceux et celles dont l’attirance pour les autres fluctue sans distinction de sexe ni raison particulière ?
Bien entendu, chaque orientation, en particulier celles de la scène LGBT +, doit lutter contre les préjugés et les stéréotypes. Bien entendu, le degré de discrimination est particulièrement important selon l’orientation en question, mais l'appellation de « scène LGBT + » suggère déjà leur écart par rapport à la norme hétérosexuelle. Se tenir « à cheval » entre les deux sexes semble, pour beaucoup, même de nos jours, toujours incompréhensible.

Les amis hétérosexuels d’un bisexuel le voient surtout comme un hétéro, parce qu’il n’est pas assez « gay » et qu’il sort avec des femmes. Dans le même temps, les amis homosexuels de cette même personne la considèrent également comme un hétéro, car elle n’est pas assez « gay » pour ce « groupe » non plus.
 

Pourquoi choisir une orientation sexuelle définitive quand on peut en changer ?

Mais d'où ça vient ? Au début, cela dépend certainement du sexe sur lequel on s’est concentré le plus. Être une femme bisexuelle dans une relation avec un homme vous prive généralement directement de toute intégrité dans la communauté gay. Les femmes lesbiennes les moins ouvertes parlent d'indécision et du fait de « coucher avec l'ennemi ». Injuste, n’est-ce-pas ?

Les hommes hétérosexuels voient souvent dans leur petite amie ou amante bisexuelle le potentiel de futures relations, certes informelles, avec une femme supplémentaire, et donc une simple extension du plaisir. Pourquoi est-il acceptable pour de nombreux hommes que leur petite amie rencontre d'autres femmes au sein de la relation, mais pas d'autres hommes ? Certainement à cause de ce fantasme de bisexualité que les hommes aiment prêter à leur conjointe pour leur propre plaisir.
Cependant, cette attitude suggère qu'une autre femme ne présente aucun danger, du moins pas sur le plan émotionnel, alors que la rencontre avec un autre homme constitue un danger perpétuel, une épée de Damoclès qui s’apprête à donner le coup de grâce à tout moment.
A ce stade, même la compétitivité, qui est souvent plus difficile à supporter, surtout chez les hommes, que dans le sexe féminin détermine certainement cette vision dominante des choses. Peut-être qu'à ce stade, le patriarcat, qui présuppose une partie masculine omniprésente, revient au premier plan.
 

De l’injustice dans le traitement des femmes et des hommes hétéroflexibles

Par conséquent, les femmes lesbiennes sont également censées être particulièrement masculines. Celles-ci osent défier le système patriarcal et ramener la vie (relationnelle) sur le même plan. Peut-être que cela fait peur à la plupart des hommes, car de quoi ont-elles encore besoin ? Un don de sperme est finalement plus facile à obtenir qu’une mère porteuse. C'est vrai.

Parfois, chez les lesbiennes au style masculin, l'impression s’installe d’une sorte d'envie de défier le masculin. Ou alors l’envie de la liberté sexuelle de ne pas avoir à se catégoriser dans le genre qu’on leur a attribué.

Les hommes bisexuels ont souvent beaucoup plus de difficultés dans notre société, car ils ne sont généralement pas un fantasme sexuel commun. Mais pourquoi Les hommes bisexuels ne sont-ils pas aussi excitants que les femmes bisexuelles ? Ou alors tout aussi courageux d’exprimer toutes les facettes de leurs désirs comme le font les femmes bisexuelles ?

Le problème réside ici peut-être encore une fois dans le patriarcat, qui a toujours été plus préoccupé par l'endroit où les hommes placent leur pénis que par l’endroit où les femmes placent leur langue. Après tout, nous apprenons très tôt, grâce à la pornographie, comment les choses doivent être. L'homme dominant qui prend ce qu'il veut et en retour la femme soumise prête à tout pour l’assouvissement des lubies de l’homme.
Cette image est désormais disponible partout grâce ou à cause des plateformes pornographiques gratuites. Celle-ci est donc difficile à casser.
Par conséquent, il semble logique que la femme bisexuelle, du point de vue du patriarcat régnant, soit dégradée en un objet sexuel qui doit être plus aventureux, plus moderne, plus intéressant, plus jouissif pour l’homme. Chose que ne peut pas se permettre l’homme hétéroflexible.